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茶马古道——“程海”名称探源

作者:来源:中国普洱茶网 时间:2012-09-06 00:00阅读:0

永胜县程海一带,在唐代属南诏国成纪镇,当时程海叫“龙佉河”;宋代,文献记载为“程河”。称湖泽为“河”,是汉晋遗风,如洱海叫“叶榆河”、“洱河”,滇池叫“滇池河”等。明代,“程海”正式出现在文献记载中,沿袭至今。但是,程海湖为什么叫“程海”?至今众说纷纭,没有定论。

  关于程海的来历,永胜民间至少流传着5个大同小异的陆地陷落“成海”的版本,这则故事说:很久以前,程海所在地是一块水草丰沛、粮食高产、人烟稠密的平地,人民丰衣足食,过着幸福的生活。有一天,这里来了一位先生(又说菩萨,还说是老者,反正是足智多谋、未卜先知者),警示人们说:灾难就要来了,请注意寺庙前那一对石狮子的眼睛,如果狮眼血红,赶快逃命!于是,人们开始注意石狮的眼睛。可是,左瞧右看,石狮的眼睛怎么也不红,一个顽童淘气,从母亲化妆盒里偷得胭脂,便将狮眼涂红了。立时天旋地转,转瞬间陆地下陷,洪水淹没了一切……

  这个故事广泛流传于永胜全境,对诠释“程海的来历”,颇有影响,连一些地方志书都受其左右。然而,仔细分析不难看出,这个故事的产生,明显受明正德六年(1511年)当时北胜州大地震的影响,因而,有两个版本开头干脆就说“明宣德年间,有位老师……”,“传说在五百年前,程海并不是现在的景象”云云。(《中国民间故事全书·云南永胜卷》30-37页,知识产权出版社20101月第一版。)可史载正德年间的大地震却是:“城北大树坪旧州城全部倾毁,民房被毁5000余间,人口伤亡千余人,土地冲毁、淹没者1万间;城西北红石岩震塌,三川坝西山草海形成”(《永胜县志》第11页,云南人民出版社19893月第一版),并没有说程海形成于此时。因此,明代天启(1621-1627年)《滇志》所言“相传本陆地,有姓程居此,一夕忽沉为海”,也仅仅是“传言”,不足为信。现代科学证明,程海形成于距今160万年前的第四纪,是因喜马拉雅山造山运动而成的地堑湖,成湖已久。

  还有一说,程海之名是“有姓程居此”。

  现在已无法考查,南诏国在程海周边设“成纪镇”时,与永胜如今还有的古老“成”姓有何关系。这“成”姓,最早可能是生活在程海沿岸的,当时蒙氏在程海东岸山头筑崀峨城,且命名领地为“成纪镇”,实与地理、姓氏有关。程海之“程”,最早可能是“成”。宋代与云南地方多有阻隔,“成”姓极有可能误听误写为“程”(也有作“陈”的),也使“龙佉河”成为“程河”。而云南明代汉人按其称“湖泊”为“海”的习惯,正式改称“程海”,其道理类似大理的“洱海”。

  也有人说,程海是永胜境内程、海两大姓氏的合称。此说不无道理。原因是,永胜少数民族中的程、海二姓,确实是当地的旺族,他们最早在程海边居住,明代才渐渐往今华坪县和永胜县良峨、六德等地迁徙。在六德、崀峨,如今程、海二姓仍为大姓。现崀峨一块古碑就曾记载,其祖先正是生活在今程海南岸今清邑一带的。现在,无论是永胜还是华坪的海姓傈僳族(自称“黑咱扒”,他称“黑傈僳”),老人去世,由祭司“尼扒”念诵《指路经》将其灵魂送归祖先居住地时,其中反映的迁徙路线正是丽江-梓里-程海-永北-六德-华坪-东风。而现程海湖畔不少用汉字、汉语无法解释的古地名,用傈僳话一讲,却清楚明白,也可证明程、海二姓跟湖名的关系。

 

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